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据汉书的记载禹自以德(dé )衰而制肉刑汤(💁)(tāng )武顺(shùn )而(ér )行之也就(🗾)是说而禹以为人们道德走向没落了只好制(zhì )定(dìng )了对肉体的(🌕)刑罚(📕)后(hòu )来我们的(😟)商汤和周(🤾)武(wǔ )王(😊)都被传(chuán )承了这一做法
索性听说后来就又出现了(🌄)杖刑和(🤤)笞刑就是(👕)鞭刑尚(🤡)书(shū )舜典里面也典籍鞭(🛫)作(🌮)官刑扑作教(👒)刑(💜)
只(zhī )不过那个时候杖刑还要注意是临时(🔦)的刑罚等他南(🚢)北朝时期南朝梁(⚫)如何制定了梁律才以杖刑(🥜)以(🖌)及正式地的刑(😧)罚
到了隋朝后(👖)隋文帝名(🤴)人彻底废除(🏟)了之(zhī )前的鞭刑(💡)枭首(shǒu )等酷(kù )刑正(🌟)式会制(🔇)定了笞杖徒流死(🥞)五种刑(xíng )罚(fá )
到(dào )了(⛷)唐代之后唐朝恢复传(⚪)统了隋朝的五刑制度有些更改后
例如(rú )唐代的狱官(guān )令记载杖(🦕)皆(🦋)削(xuē )去(🚙)节目长(🦄)三尺五寸讯囚杖大头径三分二(😹)厘小头二分二(⬆)厘常行杖大头二分七厘(🍠)小头一分七(🎧)厘(🌖)笞杖(🙄)大(👼)头二分(fèn )小头(🤜)一分五(wǔ )厘(🤣)
据(jù )唐代的尺寸判断一尺约不等于30厘(⏸)米(🎇)也就是说(⏬)(shuō )最长的(✂)三(🐐)尺五寸(cùn )也不过906厘米(🙍)依据这段记载可(kě )以(🚓)猜(🆚)(cāi )想(🚅)唐代的时候说白(🏂)杖(zhàng )刑(🈹)(xíng )多用在去问囚犯的时(⛎)候可以使(🤜)用(yòng )
只不过(guò(🌨) )唐代杖(😞)刑也(👤)(yě )更(gèng )加凶恶了受刑者有(🏌)的是时候要对(🏵)于太(tài )那巨大(dà )的伤痛唐玄宗就我曾经在一篇(🐜)诏书中说徒非重(chóng )刑而役者(zhě(⏪) )寒暑不释械系杖古以代肉刑也(yě(🧕) )或犯非(🥅)巨蠹而捶以被砍(kǎn )死也就是说经常会有(🖨)犯人因杖而(ér )殒(yǔn )命的
而(⭕)且到了武(🔱)则天时代还直接出(🎅)现了处斩的制(🦉)度例如公元701年的时候有个叫李重润的人被(bèi )人陷害只好武则天令人将其杖杀(🏄)
最强(qiá(🧜)ng )悍(👀)的是武则天时期还(🙈)再次出(chū )现了一顿(🎁)杖什么叫一顿杖呢就是打一顿饭的功夫再说(🕒)这一顿饭(👝)(fàn )打(dǎ )多(duō )少下已(🔋)(yǐ )经就(🚤)没定数
那就打多少下打多(duō )重就(jiù(📹) )也没了一定(✒)之(🐥)规马端(duān )临在文献通考(kǎ(🎺)o )里面就(🐑)说只(🍼)曰一顿而(🛹)不(bú )为之(zhī )数行罚之(zhī )人(⚡)难以轻重其手(💹)欲(🔐)活则活之(zhī )欲毙则毙(🔟)之夫(🚝)生(🖕)与死捶楚与刀锯亦大间矣(📲)也就是说一(🍼)(yī )顿(dùn )杖的威力要(yào )比(bǐ )捶(🧜)打(dǎ )和刀锯更凶横
到了(le )宋代(dài )杖杀乱棍打死(🆙)就(😭)下(❕)一界(jiè )了制(zhì )度性的法律主(zhǔ )要注意范围问题(🚱)于恶逆罪也就是说(shuō )想造反(♟)杀父(🌏)母等罪行(háng )
再者唐代还正式地直(🈵)(zhí )接出(⏳)现(📘)了臀杖在(😥)唐代以前(🏂)杖刑主要注意背(🥀)腿臀(⬅)部等可以要换(huàn )算下(⛅)来(🎠)打(dǎ )只不(bú )过臀杖会出现之前(👂)则有了只打臀部的(de )杖刑
但杖(zhàng )刑(🚧)集大成者是在明(🍰)代明代的杖刑真的是到(🔮)了出(chū )神(👩)入化的地步
我(wǒ )们是需要从锦衣卫(⏫)训(🕕)练执杖手这(zhè )一点就见到杖刑有多凶(♍)狠(hě(🗣)n )残忍(📼)
依(🍿)据什(🏗)么(🐳)清(📛)代查嗣瑮查浦辑闻的记(🍍)(jì )载锦衣卫要注意是(💯)找(🕥)一些地方(🌁)的地(dì )痞少(💃)年(🍾)诸恶少年(🧜)(nián )习杖时先缚草为(wéi )为二人一(🏋)置砖(🦒)于(🕘)中一纸裹(💅)其外(✡)俱以衣(yī )覆之杖(🍙)置砖者视之(🌋)若轻徐(🔅)解而观则砖都裂(liè )杖纸裹者视之极(🤪)重而(ér )纸(zhǐ )无(🕓)分能若(🏫)(ruò(🌈) )如则能(✂)入选
也就是说这些(😙)地痞练习(🍫)殴打(dǎ )人是用砖头和纸(🤮)张(🦉)才是对象(🍬)打砖的时候表面(mià(🔝)n )上看起来好(hǎ(🆔)o )像打得轻得不(🏡)过能把砖打裂打纸的(😓)时候感觉起来(lái )打得真(🌯)的很重(⛺)却连纸都没有击碎(🈷)(suì(🧝) )
可以(yǐ )想像也(🥣)能打碎砖的力道打到(dào )屁股(⛄)上受刑人当然非(👏)(fēi )死(🎂)即(📣)残
到了明武(🐥)宗(📤)时期杖刑(⛑)(xíng )又极(🚾)大发展正在了对大臣参与(🏚)脱了裤子被打屁股以(🍷)示羞辱
在明(🥈)武宗朱厚照时期出了(🚔)(le )一(🗡)位飞扬跋扈的太监刘瑾明武宗不喜(💧)欢(📟)玩儿乐甚至连拿发动战争当办家(⛽)家(🕎)酒的(de )游戏
有一次明(Ⓜ)武宗想要南(nán )巡(👥)随(suí )后一群官(guān )员(🌷)就对(duì )己(👋)并(💅)且谏言(yán )刘瑾设法就对(🍙)这个劝谏(🥁)的(🍟)官员参与摧(💼)残折磨(🔆)刘瑾(🕢)命人(rén )对这些个官员通过杖(zhàng )刑仅一次就打杖打了146人(🥜)(rén )其中11人当场(⤵)死亡
当时是(shì )因为(🔊)大礼仪事件(🔺)又(😼)对134名大臣并(❣)(bì(🛀)ng )且杖刑(💏)当(📛)(dāng )场身亡了17人
那么究竟是什么人在明朝时候打(dǎ(🥣) )板子(zǐ )能多(🛍)疼呢
我们不如举神(shén )宗皇(🛣)(huáng )帝(dì )朝(🔃)一个例子
明神(🤷)宗万(🐫)历小的时候朝(🚽)(cháo )政要(😍)注意由内阁首辅张居正一手遮(zhē )天(tiān )听说后(📧)来张居正的母亲去世了万历(🐿)(lì )确定对张居正夺情(qíng )也就(jiù )是不想(xiǎ(🖊)ng )他(🈲)回家守孝继续治水朝政(🤞)
一群儒家官(🔴)员(yuán )也(🌧)又不能容许这(🈺)样有(🏞)悖纲常(😀)(cháng )的事情直接(🥝)出现(xiàn )于是一齐上(🐯)奏喝止(📪)万历(lì )一怒之下对那(nà )些个大臣(chén )参与杖(zhàng )刑
参(cān )照万历野获(💗)编的(🧐)记载大(dà )臣吴中行被打然(rán )后(hòu )刲去(♏)腐肉数(🍛)十脔大(🏝)者盈(🦈)掌深至(😼)寸一肢遂(♋)空也就(jiù )是说把屁股上(shàng )的肉(🥏)都(📄)打烂了造成(🤹)他的一(🆘)条腿都(🆖)半残了
还(há(🥈)i )有一个的大臣如沈思(🤳)孝是剔(🥎)去腐肉以黑羊生(🚼)割其(qí )臑(👺)敷之(🛏)尻上用药冯裹始得再生及行戍东粤徒步(👲)爬(🎧)山过(guò )岭血犹汗珠下(xià )也意思是那个大臣(👷)被打(🦍)之前要把(🅱)(bǎ )屁股上的腐(🛥)肉挂掉用(🕕)(yòng )黑羊(yáng )前腿上的肉缝(🎊)补过去但是(shì )路(💋)(lù )走长(🥫)(zhǎng )了血就(jiù )不时(🍤)的往下流(🤪)所以说其(🐿)疼痛
还有大臣(👂)如邹元(📠)标真接被打(dǎ(⛲) )成了残疾(jí )每到阴天(🔏)的时候骨(🙉)头就隐隐(😱)的疼导(dǎo )致(📃)他晚(🌖)年(💏)都不能(néng )不能给(gěi )人抱拳(🆓)作揖
从(có(🕳)ng )那些被(💨)打大臣(chén )的结(jié )果(✴)而言我们就(jiù )应(🎳)该要还能(🖼)够他知道古代的杖刑究竟有(yǒu )多超级(jí )恐怖了
說下来請笔仙是中(zhōng )國古老的巫术问卜(👛)(bo )的变(🗄)种源於楚人一扶乩(🔲)乩音Jj占卜(bo )疑问的变(👤)种
作法事初几发源於是对传說中(💥)紫姑(🏧)仙(🈲)子的崇拜而时间(jiān )历史(shǐ )記载(👜)說(😶)法不一南(🐓)朝(cháo )的刘敬(🚼)叔在异苑中(zhōng )就有這方(🃏)面的記载
卜卦一般(bān )用一(🎗)横棍和一支笔两人手指顶着横(héng )棍下(xià )面有一沙盘笔会在沙盘中自已(🕹)画出(🛡)纹路后主乩人(🎎)像读天书后提(tí )前做記录用(yòng )耙(😃)(pá )子撫平后再如此暗中行事
事前拜四方巳及偶(ǒu )然路(lù )过的神仙后再(📈)告知天地你(🕥)心中想(xiǎng )邀请的任何一(yī )点(😯)(diǎn )一位(📉)(wèi )人物有无時間(🕦)(jiān )给予邀请以笔(🌔)动是否(🎄)为(👍)信号(hào )
只是人与神灵的对(🌾)話思绪(xù )备受被牵(🍋)引走的很远(🥡)很(hěn )远刚(🛍)刚进(jì(📐)n )入一个广(guǎng )袤(🌘)无垠的空(🌀)間漂泊
笔仙只是因为(💹)能蛊惑人皆因那只有动(📚)的笔(🔪)玩(wán )笔(🐛)仙(👨)不充(👼)许(🚫)以肘(💳)或手腕做支(😶)(zhī )撑需(👑)一直(📆)保持离地笔垂直(zhí )沙(📶)盘两个(gè(📃) )人都(🍂)会各自轻(🔯)轻那只笔在沙盘或光滑纸(🥐)面(🍀)做无意识的划动下一(yī )界必然(🕶)
参与(🕞)者(zhě(🤕) )那是对每一个(🚓)未明意(🍆)涵毕恭毕敬的捧持(chí )品(pǐn )咂洪长老了(🌌)的神密(mì )感同身后(🙈)的神往心飛
謝謝悟空啊啊啊(😮)再(zài )次