简介王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：陈诗雅/
- 导演：JohnHarrisonQuinn/
- 年份：2021
- 地区：中国台湾
- 类型：科幻/恐怖/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,韩语,印度语
- 更新：2024-12-23 06:27
- 简介：1王阳(📶)(yáng )明为什么(🗨)会在龙场悟道1王阳明为什么会在龙场悟(wù )道(dào )大明(🚮)正德三年的(🏚)一个(🦋)春夜(♐)比较偏僻的贵(🍒)州龙场驿(⚽)传他来了(⛴)一阵(🖨)放声大(⛵)笑(🛅)(xiào )这笑(🛣)声(shēng )出处一个三十六岁的(🕘)中年大叔之口它有(🥖)如一声惊雷划破夜空又宛如(🎸)一个(🦖)婴儿(ér )的第一声啼(tí )哭震骇了世人的心灵(⏳)震(zhèn )颤这(zhè )阵大笑(🆔)在中国(guó )思想史上(shàng )全部(🅿)土地极为重要地位和意义的一个儒家(jiā )思想学派心学至此刚刚诞生心学是什么为(🏮)么是王(wáng )阳明这种中年大叔首当其冲领悟(🥏)出的他是怎样(📗)参悟进(🕕)去的(de )我们下面一(yī )一来探讨(🛢)探讨一悟(wù )道前的王(wá(🕔)ng )阳明王(wáng )阳明(míng )原(yuán )名(⛴)王守(💣)仁字伯安明(míng )朝浙江绍兴(xìng )府(fǔ )余姚县人子(🏳)弟于一(yī )个书(📅)香世(🤟)家(🌍)他的父亲王(🥍)华是(shì )明朝的状元但(dàn )王阳明却对科举没什么兴趣怀疑(🧚)科举不是第一等(🌙)打(dǎ )紧事读书好的(🎉)目的不是什么(me )当官(guān )而是做一个圣贤在他生活的年代朱熹的理学思(sī(🤠) )想(🕋)已从属(shǔ )地位了(le )中(⤵)国三百多年(niá(🚒)n )程(chéng )朱理(🏦)学以为万(wàn )物皆有天(🛤)(tiān )理所谓物有(🚊)相(🏷)关连精粗一草一木皆具至理这时(🌨)的王阳明这(🚊)一点都是更(🐱)加我相信的另(lìng )外亲(qīn )自做(⌚)了(le )尝试(🚌)十五岁时他(tā )和朋(🎦)友一起坐对竹(🖌)林(🍟)苦思冥想沉思竹子的来龙去脉(mò )生长(🏊)机(jī )理试图(🆔)找寻竹(🔺)子所含着的道但是他(tā )的朋友不到三天(🗨)就病到了(🚃)他自己一定(🎹)要坚持(❤)了七天(tiān )而(🍍)且(💉)是没(🍖)有能找到天理不(🛏)但差一点格出(chū )了神经病守仁龙场悟道王阳明并无(🚮)彻底放弃他在二十岁和(hé(👊) )二十六(🙃)岁时又分别并且过两次穷(💄)理的努力只不过结(🗺)(jié )果(guǒ )是一样的什么也(🔐)格不进去从此之后王守仁对尊德(dé )性学说出现了(🍪)极高的(🤭)怀疑(🥣)(yí(🌧) )他(tā(🎈) )的格物实(⛽)践那就(jiù )是中国哲学史上著名的守仁格竹弘治十二年二十八岁(🏉)的王守仁(🖋)会试中第(dì )中二甲第七名进士授兵部主(😼)事几年后(hòu )明(🎆)(míng )孝宗(zōng )崩逝登基(💠)的(de )正德皇帝(👟)宠(⛪)信(🛃)以刘瑾为(🔓)首者的(🆒)宦官(guān )集(🐾)团实行特(⬇)务统治刘(🍄)瑾权势臭烘烘一手御使了内(🎸)阁内阁首辅焦芳奏事的(😱)(de )奏折都要准备两份一(🏏)份给皇帝(dì )一(🦂)份给刘瑾这个太(tài )监头子(🖖)但(dàn )完成任(🗯)务(wù )了立皇帝的外号(🔅)形成了一手包天的政治(📣)(zhì )局面刘谨(📨)遇上刘瑾的作(zuò )威作(zuò )福御(yù )史戴铣薄彦徽(huī )等人上奏朝廷(🐪)(tíng )武(wǔ )宗要求严惩不(⚾)贷刘(liú )瑾但被刘瑾(🆖)矫诏抓(🎺)入大牢刚正(🌅)不(bú )阿的王守仁(⬅)丝毫不(🏒)理会自己的安危(wēi )上奏力辩但是(shì(🍵) )他(tā )的奏(📐)章根本(💺)起不到什么(me )好作用刘瑾(🔐)将与自(👦)己为敌(🏀)的王(🕷)守仁(🕡)打了四十(shí )廷杖发配到边(🍵)远山(🦃)区的贵州龙场(chǎng )驿因此(🛂)在路上还几次派人去想暗(🏒)杀王守仁多(duō )亏(🤗)王守仁(ré(🍉)n )机智做(zuò(🔮) )出决(🐕)定了投江自杀的伪现场(chǎ(🥥)ng )才(🏜)难以逃脱刺客回到(🐡)贵州二龙场驿(yì )是个什么地方被贬谪(😴)坐(🏐)落今天(🧐)的贵州省修文(🔎)县境内(💀)(nèi )在当时是一个鸟(niǎo )不拉屎的偏远之地这里天无三日晴地无三里平人无三(🧟)分银是(shì )一(yī(🔘) )个就没农田过的远(🧣)(yuǎn )古时期之地漫(🤐)(màn )山遍野毒虫猛兽瘅疬划地为王(wá(🥑)ng )又兼(🚀)且(qiě )周边是(⚡)少数民(mín )族同(tó(🐹)ng )胞语言不通缺衣少粮条件(♑)十分(🐂)艰苦王守仁(📴)曾(🛅)在自己(💫)的何陋(⏩)轩(🌁)记(jì )中具体描(🏢)述过这(zhè )种地方始予至无室以止能居(jū(🐅) )丛(cóng )棘与在迁于东(⛵)峰就石(shí )穴(⛸)(xué )而(🈳)居之(zhī )又阴以(🙅)湿连(🚴)住的地方都就没在这里王守仁根本(🖍)不会又不是有什(🚒)么朝廷(tíng )官员了(le )只(🌽)是过着和野人一(👨)样(🏾)的(🔋)生活(🥘)他(tā )亲自来犁(lí )地有时采野(😮)菜度日得了病(🖊)也是没有药(🍮)只有靠(🎠)当地的巫师跳大(👤)神治疗(💅)在这种离开(⛑)(kāi )故乡远远(🚒)离开熟悉的(🎽)城市生(shēng )活的地方王守仁对家人对朋友的思(sī )念与日俱增可是他最(🌃)(zuì )掀心的(🦊)是国事是(🍱)朝政的糜(🍌)烂(làn )但是(🎢)他(tā )又帮(👼)不上忙(máng )这样的痛苦让他溪水(🦉)清一跌照我(🚆)白(bái )发生了什么(👛)他忧(🦖)虑(🎉)韶光易逝忧(💑)(yōu )虑渺渺百年内吾(wú )道(dào )终何成恰恰这个苦(🎡)难历(🎧)练(🔫)了王守(shǒu )仁的意志让他看(Ⓜ)透了富贵如尘沙(💎)浮(👶)名亦柳絮他在这样的逆境空(💕)间中仍旧坚持两个月自(😍)己的求(🆖)道(⏪)之(zhī )路深(🌍)入(⛱)天理之路三(sān )王(wáng )阳明如何悟出的(🧠)道王(🎦)阳(👛)明(míng )悟(🥑)得(😓)的(🦍)过程颇具英(yīng )雄(xióng )王(wáng )座性据王阳明(🔻)年谱记载他(tā )在(zài )龙场(🍲)驿中日夜端居澄默以求静一(😳)而久胸中飞飞(🌆)扬(🥤)扬始之圣人(⏰)之(🙄)道吾(wú )性自足向之求理于事物者误也(yě )乃(nǎi )以默记五经(jīng )之言而(🚐)(é(📖)r )证之俱(jù )完(wá(🚝)n )全吻合显然(rán )这日积(🔘)月累的(🚓)探索求知再次完(wán )成了量(liàng )变(🤦)到(⏹)质(🎽)变的(de )过程的过程修(🗡)心的关键就是想明白(🤜)了了其中的奥(💟)妙(miào )这种悟(✨)是可以剧烈人的一(🔝)生也这个可以(🍊)在某(🍢)一个瞬(shùn )间而王守仁的领悟就(jiù )发生在(zài )那一刹那关与他的悟(🖖)道王阳明年谱是(💃)这样(🧠)记载的(de )忽中夜京山恪物石轩之旨(🐙)(zhǐ )寤寐中(👅)若(ruò )有语人(rén )之者(🌞)禁不住呼跃从者皆惊始知圣人之道(🦁)吾性安于(🔄)向之求理于事(👺)物者(🚄)误也他好(hǎo )似一只虫(chó(🎍)ng )子(zǐ )再次冲破(pò )了那(🌆)一些缠绕他(🐄)的茧化蝶而(⛳)出(☔)数(👩)百年间默记(jì )五经之言证之莫(🐔)不完全(➰)吻合(🏇)(hé )这就(jiù )是思(🍟)想史(🖊)上空前著名的龙场(🐙)悟道四王阳明悟出的道(📞)是什么阳明心(🐌)学的理(💰)论核(hé )心也就(💱)是(shì )龙(lóng )场领悟出的(🕯)道的内容说(🧡)站了(le )起来很简单(⚓)(dān )啊就四句话无善(📭)无(💉)恶(🎒)心之体有善有恶(🌒)意之动(🍬)知善知恶是良知为(⛳)(wéi )善去恶(è )是穷理阳明(🚞)悟得处王守(😸)仁怀疑人的(🤕)良知(🐜)是草木瓦石的(de )良知风雨露雷日月星(💴)辰禽(qín )兽草(🚲)木山川土石与(yǔ )人(rén )原只一体故五(🌶)谷禽兽之类皆可以(🎚)养人药石之类皆可(kě )以疗疾只为同此一气(qì )故能相通良知天理(🏑)心之本(🚤)体(tǐ )本(😃)(bě(❄)n )来那是(shì )如(⌚)如(💆)不动无善无恶非(🚈)善非恶的(de )但是人在有(yǒ(🖥)u )所不同(🛰)的情(⏸)景(jǐng )下却有(🏖)善意(yì )善行故意(🍁)恶(🚅)行好(🆘)人也很有可(kě )能在(💳)(zài )这个特定的事(🎣)件的情景下做出决(➕)定恶事坏人也许也做过好(🌬)事一个(🎎)(gè )人要是不能对的地分辨善(shàn )和恶把(🧦)恶拿出(💭)来(🍀)善把善(🤸)只不过是(🔽)恶(è )那么他(🛋)的良知(✴)也(yě )会又出现(🙌)错误此时的心已经被私心和物欲掩没了所(suǒ )以我人要(🏚)很努力使自己(🤙)的心回到无善(shàn )无恶的(♓)状态才能(〰)(né(🤺)ng )有错误的的良(liáng )知(✴)才(🔦)能错误(🍄)的的穷理阳明心学这个可以胜知行合一(🕳)三(sā(🥙)n )个字(🍟)简(♒)洁的语(🚖)言也应该是(shì )现在说的知行合一致良(🏆)(liáng )知应(yīng )该是去恶为善那是存天理灭人(🅿)欲所(suǒ )以王(wáng )阳明自己总结(jié )道诚意正心是学问大头脑是圣人教人第一义(♍)致良知三字真圣(👟)门(🐈)不立文字吾一生所遇讲学只(zhī )不(🔯)过致良知三(sān )字五为(🎓)(wéi )什(🤯)么只有王阳明(🍱)能悟出(🐕)道一种思想流派(🦗)不可(kě )能是在虚(xū )空中(zhōng )有(yǒu )一(🛤)(yī )种的就(jiù )算是(shì )是王阳明(míng )这样的大贤(⤴)也不可(kě )能凭空(kōng )出现(xiàn )弄出知(🎴)行(há(💫)ng )合一他的思想(💍)基础是什么现在(zài )一般(🕦)怀(🎄)疑王阳(👬)明的成就是他佛道(dào )儒三家(🆘)兼学的结果他(tā )的心(xīn )学也(yě )组(zǔ )建在(🍹)儒(🥗)家(jiā )释(🍚)家和道家三家(🦕)思想基(jī(🎅) )础上的哲学朱熹王阳明(míng )的心(🗄)学是在(zài )陆(lù )九渊宋(sò(🖨)ng )明理学基础上有一种的陆象(xiàng )山先生(🐲)主心即理说(🎿)主(🔱)张(zhā(👣)ng )宇宙(🙃)叶(🕒)白吾(👍)心吾心即是(shì )宇宙对王(🧛)阳明的影响很小朱熹表示(🔎)异议(🥙)格物致知强(🌑)调怎么学习知识的重要性以为人的(😳)道德水平是会随着(zhe )知识的(de )增长(⛰)而增(🍀)长的那(🎂)样的说(🎳)法小编本人(rén )不(🍀)质(⬆)疑(yí )历史上(💹)有才的人过多(🥥)了(🔧)而(ér )陆九渊强(qiáng )调什(👭)么(🦋)明心学的目的(🥋)并不单本质只学知(zhī )识完(🚖)全(quá(🏓)n )是替做一个(🐸)有道德的(🥓)人在人的心理(lǐ )和(😿)行为(wéi )彼此间联系联系上朱(zhū )熹怀疑(📐)心(xīn )有(yǒu )人心(👕)与道(💶)心之(zhī(🚚) )分道心是人(📋)心的主宰人心必(🥦)须(🛁)给予道心的统领也就是心统(🕓)性情陆九渊(🐖)认(rè(🎎)n )为心是(shì )人的本质所在(🔙)(zà(🐶)i )的(👣)位置心(🎋)是理理(lǐ )就(jiù(🎨) )是(shì )心而王(🏘)(wáng )守仁的心学特(🅰)别(🛶)强调(diào )心即是理确实受了陆九渊的影(yǐng )响所以才后(hò(🔨)u )世也把他(🐝)们总称(🔖)为陆王陆(📿)九渊我不记(📂)得在哪见(⏩)到过一(🍆)个故事(🤭)王阳明青(💣)年时有一个和尚(🚒)朋友(💃)喜欢(huā(📗)n )与(🈷)王阳明说(🚞)禅(🌶)谈经(🐠)论道某日这位和尚口(🔶)占一偈杯子扑落地响(xiǎng )声明沥沥(🕢)(lì )虚空齑粉也狂心(👿)当下(xià )息王(wá(🐶)ng )阳(yáng )明思索许久回赠(😧)的(de )偈(jì )语是春(🥊)到花香处处秀山(🌬)河大地是如(rú )来从这里我们(🎂)也可以猜想青(🍱)年(🤩)(nián )时期的王阳明就(📟)在认真思索心与(📸)(yǔ )道的联系而(😷)且他后来(😴)我们的(❓)心学很(📑)明(😴)显(🌀)给予了佛家这些(😪)智(🔱)慧的(🌁)影响六笑语的一点(🎎)感想(🔌)本文(👄)作者是一位心学的(🤼)信仰(🔮)自己者也读过阳明先(⛺)生的大作在本文(💈)作者很显然深陷(👈)逆境的人如果能(📅)可以(😜)排除(🎖)一切困(🥧)难彻底放弃世俗的烦恼一心一(yī )路探索(✌)是(shì )是可以(yǐ )做(🕵)(zuò )到彻悟(👥)提升一个更高(💜)一(yī )级(jí )的思想境界(jiè )的心学三(🏓)圣(shèng )雕像(🧡)从历史上(💮)看这种现象(🌊)的例子(zǐ )不(👡)胜枚举从周文王被(🌽)囚禁创作作品周易司马迁牢(📙)中著(zhe )史(🥧)记孙膑(bìn )受刑写(🦖)兵法韩非子狱(yù )中写(xiě )说难他们都是在(👊)逆境中完成了思(🍆)想的升(⏰)华阳明先(👎)生(🧗)是古代(🧐)公认(⏱)的圣贤在龙(lóng )场驿(🤨)这种艰苦的(de )环境中他(😣)是没有击倒(dǎo )对方倒(dǎo )是在些(🈺)(xiē )修心(🔼)创派了自己(jǐ(🕷) )的思想体(🧞)系待到(🐫)今天他的(😗)心(📉)(xīn )学无法形成了那里流派甚至还国内传播到了(🥛)(le )世界(🤨)但知行合一(🎮)依(🧙)(yī )旧(⏯)是(🆘)他的精(jīng )髓(suǐ )事(🐢)实上有人提(tí )过心学是(shì )中国古代(dài )成功学(🥖)最佳的位置指导(🏿)思想(xiǎ(💒)ng )21世纪(🕗)将会是王阳(❕)明的世纪参考资料王阳明年(👻)谱